C’est le prix à payer pour survivre à sa maladie orpheline

Fred c’est le genre de mec qui ferait péter les plombs de toute personne normalement constituée. Mais l’amour que lui voue JB est si fort qu’il le supporte. Même si pour lui offrir une somptueuse chapka, Fred la vole à un policier russe. Même si l’aîné des frangins planque son shit dans son passeport pour passer la douane. Une démarche moins stupide qu’il n’y paraît, car personne d’autre que lui n’y aurait pensé. De toute façon Fred a besoin d’herbe. Quels qu’en soient les tarifs, qui sont au Japon dix fois plus élevés qu’en France. C’est le prix à payer pour survivre à sa maladie orpheline, qu’aucun traitement médicamenteux ne parvient à apaiser. La recherche frénétique de shit est une source permanente de conflits et d’engueulades entre les deux frères. Ça ne semble pour autant pas altérer leurs relations. Les hurlements font partie de leur vie. Ils ont grandi dans le bruit des disqueuses et des coups de masse des chantiers où leur père immigré tchèque exerçait son métier de ferrailleur. Les échanges de leurs parents n’étaient pas beaucoup plus calmes. Alors les frangins montent dans les décibels, en se parlant comme sur scène, parce que telle est leur existence. Ce qui ne les empêche pas de s’aimer. JB est pour Fred « Jambon » parce qu’il a la peau blanche de leur père. Fred a hérité du teint hâlé de leur mère kabyle. Ils sont les deux faces opposées d’une paire indissociable.

Les étrangers sont à peine tolérés

La tournée japonaise n’offre rien de ce qui pourrait apaiser les membres de dDamage. Tokyo est une ville qui produit du bruit H24. Ici comme dans le reste du pays, même les douches vous parlent. La police semble être présente partout et la société japonaise demeure l’une des plus fermées. En 2005 certains habitants ne reconnaissent toujours pas les crimes commis pendant la Seconde Guerre mondiale. Et les étrangers sont à peine tolérés. Dans l’Empire du Soleil levant, on doit abandonner sa nationalité d’origine pour devenir Japonais, et en cas de divorce d’un couple mixte tous les biens reviennent à celui qui possède la nationalité nippone. Le monde japonais rejette encore plus les deux frangins que ne le fait la France. Pour ceux qui ne le sauraient pas, Fred est mort en 2018, treize années après cette tournée. En écrivant sur lui, JB perpétue sa mémoire.

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JB, Fred et Ourko un long fleuve tranquille…

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L’ambiance est plutôt bonne pour peu qu’ils trouvent de quoi fumer

Nonobstant la violence de certaines scènes, Sales chiens est un cri d’amour. Un cri que JB Hanak adresse à son frère Fred décédé. Des notes il en a pris pendant des années au cours de leurs tournées et il s’en sert pour les raconter. Le moins qu’on puisse dire est que ça déménage, ça vous happe dès les premières phrases. JB Hanak est musicien, plasticien et assurément un écrivain. Les sales chiens ce sont les deux frangins enragés, lancés dans un road-trip à travers l’Europe, surpassant les galères quotidiennes pour assouvir sur scène leurs passions musicales. Alors de Londres à Berlin, puis de Milan à Naples, de Catane à Pescara, ils multiplient les kilomètres dans un van aux côtés de Gino et Kurt deux rappeurs californiens qui ont officiellement décroché des drogues dures. Entre les quatre musiciens l’ambiance est plutôt bonne pour peu qu’ils parviennent à se procurer de quoi fumer. Et que Kurt, un ancien agrippé du bourrin, l’héroïne, ne replonge pas. Mais il faut aussi faire avec le tour manager débutant. Celui-là s’il avait su combien le métier est compliqué, peut-être ne serait-il pas venu. Il faut aussi se coltiner Dèbe, la cinquième roue du carrosse qui s’imagine musicien, alors qu’il est plus redoutable par ses odeurs que par ses prestations scéniques. Peu importe les emmerdes qui les attendent, les propriétaires de salles qui ne veulent pas les payer, la Camorra qui prétend les taxer, les faux biffetons qu’on leur refile, les deux frères ne lâchent rien. C’est le prix à payer pour exercer leur vie de musicien.

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Pour s’en procurer il part dans les « montagnes roses » qui se dressent au nord au-delà de l’Adige et de Trente

1666, Antonio a vingt-deux ans, il apprend à fabriquer des violons. C’est un apprenti hors norme, bien meilleur que le propre fils de son vieux maître Amati. À Crémone ville de Monteverdi la lutherie ne connaît pas la crise. On y vient de Rome, Naples, de France et d’Angleterre pour s’offrir un violon ou un violoncelle. Parce qu’il n’est pas satisfait des violons qu’il fabrique Antonio quitte l’atelier. Il est embauché par un sculpteur sur bois, rencontre Francesca une jeune femme veuve depuis trois ans, lui fait un enfant et l’épouse. Pour fabriquer ses violons Antonio a besoin de bois. De l’érable qu’il trouve facilement et de l’épicéa qui pousse en altitude. Pour s’en procurer il part dans les montagnes roses qui se dressent au nord au-delà de l’Adige et de Trente. Avec l’aide du vieux Giuseppe, Antonio choisit les arbres sur pied, en les frappant avec un maillet pour écouter le son qu’ils renvoient. Il devra attendre dix ans que le bois sèche, et comme il n’a pas d’argent il paiera avec des violons. Aucune importance Giuseppe qui n’en joue pas aime tellement ces instruments qu’ils souhaite les emmener dans sa tombe pour les entendre au Paradis.

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Parfois loufoque, souvent sanguinaire, le bouquin de Grégoire Hervier est avant tout prétexte à nous faire retrouver les racines du rock’n’roll

Un meurtre plus tard, avec une récompense d’un million de dollars à la clef, Thomas Dupré prend la direction de Memphis (Tennessee) pour faire la connaissance d’une spécialité locale : un sosie d’Elvis répondant au doux nom de Bruce Pelvis Presley, qui pourrait bien le faire progresser dans son enquête. Pas encore reconnu selon lui à l’échelle de son talent, complètement déglingo, Bruce réside dans une maison où l’hygiène n’a pas le droit d’entrer. Parfois loufoque, souvent sanguinaire, le bouquin de Grégoire Hervier est avant tout prétexte à nous faire retrouver les racines du rock’n’roll grâce à l’érudition de son auteur. Incollable sur la fabrication des guitares, fin connaisseur de l’histoire de la musique noire américaine, Hervier nous emmène sur les traces d’un guitariste noir albinos Li Grand Zombi Robertson qui aurait été un précurseur des groupes de metal des années 70. Mêlant fiction et réalité, il nous fait surtout comprendre d’où vient le rock. Du bluegrass joué par Bill Monroe, de la musique country comme celle de Johnny Cash, mais bien plus encore du blues, du boogie-woogie joué dans les années 30 par des artistes aujourd’hui oubliés ou plus tard par Big Joe Turner et Louis Jordan. Cette filiation est prétexte à nous faire voyager le long du Mississippi, jusqu’en Louisiane où il convient de se méfier du vaudou comme des alligators. Un périple jusqu’aux racines de la musique actuelle qui est loin d’être sans danger !

La seule erreur du livre. L’histoire du rock commence là :

https://www.google.com/search?q=bruce+springsteen+born+to+run&oq=bruce+springsteen+born+to+run&aqs=chrome..69i57j69i60.11407j0j9&sourceid=chrome&ie=UTF-8

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