{"id":11897,"date":"2021-11-29T07:06:12","date_gmt":"2021-11-29T06:06:12","guid":{"rendered":"https:\/\/surbooke.fr\/wordpress\/?p=11897"},"modified":"2022-10-04T15:56:16","modified_gmt":"2022-10-04T13:56:16","slug":"lexil","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/surbooke.fr\/wordpress\/2021\/11\/29\/lexil\/","title":{"rendered":"L’exil"},"content":{"rendered":"\n

Chronique \u00e9crite pour l\u2019\u00e9mission Blood at Roots<\/em> de Radio Mon Pa\u00efs, 90.1 \u00e0 Toulouse, du 26 novembre 2021 de 19 \u00e0 21 heures 00<\/strong>
https:\/\/www.radiomonpais.fr\/vos-emissions\/blood-at-roots.html<\/a><\/p>\n\n\n\n

Bonjour heureux de vous retrouver.<\/strong> Aujourd’hui je vais vous parler exil. Vous savez ce truc qu’on va tous pratiquer dans quelques mois quand Zemmour sera pr\u00e9sident. St\u00e9phane dans le Forez. Pierre-Julien \u00e0 Lille. Julien au Togo ou en Italie, il h\u00e9site encore. En tout cas quelque part o\u00f9 on aura le droit de ne pas avoir de pr\u00e9nom fran\u00e7ais. Beno\u00eet ira dans l’annexe de la Catalogne, comprenez par l\u00e0 dans une prison madril\u00e8ne. Et moi je me r\u00e9fugierai dans mes livres. L’exil c’est rarement quelque chose que l’on choisit dans la joie. Sinon \u00e7a s’appelle un d\u00e9m\u00e9nagement, un voyage, la d\u00e9couverte du monde. L’exil c’est la perte d’une identit\u00e9 m\u00eame si on essaye de la pr\u00e9server.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019exil le priverait de bien davantage<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Leonardo Padura est un \u00e9crivain cubain qui a souvent parl\u00e9 exil dans ses romans, tout en refusant de quitter son \u00eele alors qu’il dispose aussi de la nationalit\u00e9 espagnole. Certes Padura voyage r\u00e9guli\u00e8rement \u00e0 l’\u00e9tranger pour pr\u00e9senter ses \u00e9crits. Mais il ne veut pas vivre en dehors de Cuba, parce qu’il ne pourrait pas \u00e9crire \u00e0 l’ext\u00e9rieur de son \u00eele, de La Havane, de son quartier de Fontanar o\u00f9 il r\u00e9side depuis tant d\u2019ann\u00e9es. Peu importe qu\u2019il soit encore aujourd\u2019hui contraint d\u2019utiliser un ordinateur portable pour se pr\u00e9munir des coupures d\u2019\u00e9lectricit\u00e9. Peu importe qu\u2019il doive batailler pour faire ses courses, l\u2019exil le priverait de bien davantage. De ses racines. Car l\u2019exil est pour Padura un \u00e9chec qui contraint tant de ses compatriotes \u00e0 tenter de recr\u00e9er ailleurs un peu de ce qu\u2019ils ont perdu. En mangeant cubain, en \u00e9coutant de la musique cubaine, et en vivant entre Cubains.<\/p>\n\n\n\n

Trotski s’aimait beaucoup<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Dans L’homme<\/em> qui<\/em> aimait<\/em> les<\/em> chiens<\/em> publi\u00e9 chez nous en 2011, Leonardo Padura a racont\u00e9 l’exil au Mexique de Lev Davidovitch Bronstein, plus connu sous le nom de Trotski. On conna\u00eet la fin de l’histoire, l’ancien leader de la R\u00e9volution russe d\u00e9c\u00e8de le cr\u00e2ne fracass\u00e9 par le piolet de Ramon Mercader un agent de Staline. Comme quoi on a souvent d\u00e9nigr\u00e9 \u00e0 tort la qualit\u00e9 du mat\u00e9riel russe. Trotski n’\u00e9tait pas parti volontairement de son pays. Il essayait de sauver sa peau, il fuyait les sbires lanc\u00e9s \u00e0 ses trousses par son ancien copain g\u00e9orgien Iossif Vissarionovitch Djougachvili. Un mec avec qui il s’\u00e9tait bien amus\u00e9 par le pass\u00e9, mais plut\u00f4t soupe au lait. Trotski s’aimait beaucoup et avait tellement confiance en lui qu’il avait pr\u00e9par\u00e9 son retour au pays en fondant la Quatri\u00e8me internationale. Le Mexique c’est sympa mais les tacos \u00e7a lasse.<\/p>\n\n\n\n

Une preuve de plus que le tragique \u00e9chec \u00e9conomique de Cuba est all\u00e9 de pair avec un r\u00e9el acc\u00e8s pour presque tous aux \u00e9tudes et \u00e0 la sant\u00e9<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Padura a consacr\u00e9 l’int\u00e9gralit\u00e9 de son dernier roman Poussi\u00e8re dans le vent<\/a><\/strong><\/em> \u00e0 l’exil des Cubains. Poussi\u00e8re dans le vent<\/em> c’est l\u2019histoire du Clan, un groupe d\u2019amis form\u00e9 dans les ann\u00e9es soixante-dix au lyc\u00e9e : Clara, Elisa, Irving, Lubia, Fabio, ainsi que Horacio, Dari\u00f3 et Bernardo. Au total huit personnes qui appartenaient \u00e0 des milieux diff\u00e9rents. Elisa \u00e9tait une fille de diplomates, Clara l\u2019enfant d\u2019un couple d\u2019architectes. Bernardo \u00e9tait le fils du vice-ministre de la Sant\u00e9. Tous les trois avaient acc\u00e8s \u00e0 plein d\u2019avantages, un beau logement, des voyages \u00e0 l\u2019\u00e9tranger, \u00e0 des produits import\u00e9s que l\u2019on ne trouvait nulle part. Dari\u00f3 avait grandi avec sa m\u00e8re semi-analphab\u00e8te, qui passait son temps \u00e0 le martyriser. Il avait n\u00e9anmoins fait des \u00e9tudes de neuro-chirurgie en Allemagne de l\u2019Est, une preuve de plus que le tragique \u00e9chec \u00e9conomique de Cuba est all\u00e9 de pair avec un r\u00e9el acc\u00e8s pour presque tous aux \u00e9tudes et \u00e0 la sant\u00e9. La validation de sa th\u00e8se avait toutefois \u00e9t\u00e9 interrompue par la chute du mur de Berlin. Dari\u00f3 et Clara avaient deux enfants : Rams\u00e9s et Marcos. Elisa mari\u00e9e avec Bernardo en attendait un. Irwing assumait comme il le pouvait son homosexualit\u00e9 dans un pays o\u00f9 le machisme \u00e9tait ancestral. Au sein du Clan, on riait, on faisait la f\u00eate, on s’aimait, on parlait cru. \u00c7a vous \u00e9tonne ? Vous avez tort car il s’agit quand m\u00eame d’un pays o\u00f9 il est habituel de dire que les \u00e2nes sont mont\u00e9s comme des Cubains.<\/p>\n\n\n\n

Tout \u00e7a pour d\u00e9clarer au bout de seize ans qu’il n’a plus aucun ami<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

L’un apr\u00e8s l’autre ils vont presque tous quitter Cuba, les membres du Clan et aussi leurs enfants. Dari\u00f3 pour finir sa th\u00e8se \u00e0 Barcelone o\u00f9 il fait fortune en tant que neuro-chirurgien. Il ach\u00e8te avec son \u00e9pouse catalane, une blonde pulpeuse plus jeune que lui de dix ans, un appartement en ville ainsi qu’un penthouse<\/em> sur la c\u00f4te. Il devient plus catalan que les Catalans, mange du fuet<\/em> et d\u00e9plore que le reste de l’Espagne vive aux crochets de sa nouvelle patrie. \u00c0 l’h\u00f4pital on lui donne du monsieur, plus du camarade. Tout \u00e7a pour d\u00e9clarer au bout de seize ans qu’il n’a plus aucun ami. Qu’avec ceux qui l’entourent il ne peut pas parler des desserts que leur pr\u00e9parait leur maman. Ni des matchs de baseball qu’ils auraient vus ensemble. Pour Irwing qui a \u00e9migr\u00e9 \u00e0 Madrid dans un quartier cubain ce n’est gu\u00e8re mieux. Il n’a pas m\u00eame envie de critiquer ceux qui gouvernent son \u00eele, ce qui constitue souvent une strat\u00e9gie pour lutter contre le d\u00e9racinement. Quant aux enfants du Clan, ils s’installent dans l’annexe de Cuba, \u00e0 Miami. Marcos, le fils de Dari\u00f3 et Clara, y atterrit en passant par le Mexique, parce qu\u2019on disait que l\u2019issue du voyage en bateau d\u00e9pendait \u00e0 51 % de la qualit\u00e9 de l\u2019embarcation et \u00e0 49 % de la chance.<\/p>\n\n\n\n

Ephraim se donne toutes les chances de s’int\u00e9grer<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Si les \u00e9migr\u00e9s cubains tentent souvent de conserver leur identit\u00e9 en dehors de leur pays, de nombreux Juifs ont fait le contraire en tentant de s’assimiler. Prenez Ephraim Rabinovitch, le personnage principal du roman La carte postale<\/a><\/strong><\/em> \u00e9crit par Anne Berest. Contraint de fuir la Russie apr\u00e8s la R\u00e9volution de 1917, il se retrouve en France en compagnie de sa femme et de ses enfants. \u00c7a n’\u00e9tait pas son premier choix qui aurait \u00e9t\u00e9 de rester \u00e0 Moscou. Mais pas de chance, il est contraint de quitter le pays, son statut de socialiste r\u00e9volutionnaire \u00e9tant incompatible avec ce que pensent les Bolcheviks au pouvoir. Le voil\u00e0 en Lettonie puis en Palestine, mais rien n’y fait. Soit on le force \u00e0 partir, soit les conditions de vie sont insupportables. Il atterrit donc \u00e0 Paris o\u00f9 son petit fr\u00e8re r\u00e9side. Ephraim se donne toutes les chances de s’int\u00e9grer. Il encourage ses filles \u00e0 obtenir les meilleures notes au lyc\u00e9e, et transforme son nom en Eug\u00e8ne Rivroche pour acc\u00e9l\u00e9rer sa naturalisation. Il a de bonnes raisons de le faire, car \u00e0 partir de 1933 les nouvelles en provenance de l’Allemagne se font mauvaises. L’\u00c9tranger n’a pas bonne presse en France, y compris au sein de la communaut\u00e9 juive autochtone qui ne tient pas \u00e0 se faire remarquer. Rien n’y fera pour la famille Rivroche, du moins pour les parents et leur fils qui se sont fait recenser comme Juifs au d\u00e9but de la guerre. Ils partiront \u00e0 Auschwitz. Des deux filles une seule survivra, mais pas gr\u00e2ce \u00e0 l’aide de P\u00e9tain.<\/p>\n\n\n\n

Il fallait aussi que sa femme se transforme en une Juive diaphane d\u2019Odessa<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

La litt\u00e9rature nous offre \u00e9galement de belles histoires de pertes volontaires de l’identit\u00e9 des exil\u00e9s. Dans Vies d\u00e9rob\u00e9es<\/a><\/strong><\/em> Cinzia Leone nous raconte la vie du Turc Ibrahim \u00d6zal qui r\u00e9side en Palestine. En affaires avec le n\u00e9gociant juif Avraham Azoulay, il assiste \u00e0 son assassinat et \u00e0 celui de sa famille. Nous sommes en Palestine en 1936 et \u00d6zal per\u00e7oit tout de suite l’opportunit\u00e9 qui lui est offerte. Il r\u00e9cup\u00e8re le contrat qu’avait sign\u00e9 Azoulay pour l’achat d’un excellent coton \u00e9gyptien, ainsi que les passeports des d\u00e9funts : Avraham, sa femme Myriam et leur petite fille Havah. Ibrahim \u00d6zal d\u00e9cide de se couler dans le personnage d’Azoulay. \u00catre circoncis \u00e9tait un premier atout. Restait \u00e0 assimiler les nouveaux rites religieux. Il fallait aussi que sa femme se transforme en une Juive diaphane d\u2019Odessa et qu\u2019elle trahisse son identit\u00e9. En attendant de se rendre en \u00c9gypte, le couple s\u2019installe \u00e0 Djerba o\u00f9 r\u00e9side une importante communaut\u00e9 juive. L’histoire va se poursuivre sur trois g\u00e9n\u00e9rations jusqu’en Italie. Je ne vous en dis pas plus, tout en vous recommandant cet excellent roman.<\/p>\n\n\n\n

Bebo et Chucho Vald\u00e8s : La comparsa<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

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