{"id":31075,"date":"2025-01-08T17:18:57","date_gmt":"2025-01-08T16:18:57","guid":{"rendered":"https:\/\/surbooke.fr\/wordpress\/?p=31075"},"modified":"2025-01-08T17:23:44","modified_gmt":"2025-01-08T16:23:44","slug":"le-monde-yiddish-olivier-peyroux-et-arnaud-nebbache-editions-gallimard","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/surbooke.fr\/wordpress\/2025\/01\/08\/le-monde-yiddish-olivier-peyroux-et-arnaud-nebbache-editions-gallimard\/","title":{"rendered":"Le monde yiddish, Olivier Peyroux et Arnaud Nebbache, \u00c9ditions Gallimard"},"content":{"rendered":"\n

C’est<\/strong> un<\/strong> petit<\/strong> bijou<\/strong> que nous proposent le sociologue sp\u00e9cialiste des migrations Olivier Peyroux et l’illustrateur Arnaud Nebbache. Le monde<\/em> yiddish<\/em> est une plong\u00e9e dans un univers quasi an\u00e9anti par la Shoah<\/em> et qu’ils font revivre. Ce bouquin haut en couleur est probablement destin\u00e9 aux adolescents car il est publi\u00e9 chez Gallimard Jeunesse, mais il enrichira tous les adultes qui le consulteront. Olivier Peyroux explique dans l’introduction qu’il doit ce voyage au sein d’une civilisation mill\u00e9naire \u00e0 son grand-p\u00e8re, dont il d\u00e9couvrit encore enfant qu’il \u00e9tait juif. Il n’en savait pas beaucoup plus parce que son a\u00efeul s’\u00e9tait content\u00e9 de lui dire qu’il venait de Czernowitz une ville aujourd’hui ukrainienne et \u00ab qui<\/em> avait<\/em> chang\u00e9<\/em> quatre<\/em> fois<\/em> de<\/em> pays<\/em> \u00bb. Mais il ne lui raconta rien des raisons de son d\u00e9part avant la guerre, ni de ceux qui envoy\u00e8rent sa s\u0153ur en Sib\u00e9rie. Alors Olivier Peyroux partit \u00e0 la recherche de ce monde qui n’eut ni territoire ni chef. Un univers fait de d\u00e9bats et de disputes, de musiques, de Dieu, d’humour, et surtout de sa langue. La civilisation yiddish nous a l\u00e9gu\u00e9 des richesses dont nous ne connaissons que rarement l’origine : Hollywood, Broadway, le surr\u00e9alisme et m\u00eame les super-h\u00e9ros. On ressort de cette lecture rass\u00e9r\u00e9n\u00e9 en se disant que tout n’a pas disparu. Qu’Olivier Peyroux en soit remerci\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

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Le yiddish n’\u00e9tait pas la langue d’un pays, elle constituait pour les Juifs de l’Europe de l’Est un refuge qu’avaient en commun ceux qui \u00e9taient ballott\u00e9s entre les Empires. Le mot yiddish provient de j\u00fcdisch<\/em>, juif en allemand. Cette langue mill\u00e9naire \u00e9tait au d\u00e9but compos\u00e9e d’allemand du Moyen-\u00c2ge, d’h\u00e9breu et d’aram\u00e9en. Elle s’\u00e9crivait avec l’alphabet h\u00e9breu et s’est progressivement enrichie d’emprunts au lituanien, au polonais, \u00e0 l’ukrainien, au russe et au roumain. L’\u00e2ge d’or du monde yiddish s’\u00e9tala du XVIe au XVIIIe si\u00e8cle quand les Juifs \u00e9taient les bienvenus dans la R\u00e9publique polono-lituanienne. Ses dirigeants, qui recherchaient des commer\u00e7ants polyglottes et des pr\u00eateurs, leurs accordaient les m\u00eames droits qu’aux autres habitants et la possibilit\u00e9 d’exercer leur religion. \u00c0 la fin du XVIIIe si\u00e8cle l’Empire tsariste succ\u00e9da \u00e0 la R\u00e9publique et le statut des Juifs changea. L’imp\u00e9ratrice Catherine II les priva de presque tout, et imposa aux Juifs de ne pas exc\u00e9der 5 % des effectifs des grandes villes et des universit\u00e9s. \u00c9tait arriv\u00e9 le temps des shtetl<\/em>ekh, les bourgs o\u00f9 ils se regroupaient. La vie communautaire y \u00e9tait intense autour de la synagogue et du rabbin. Juifs et Chr\u00e9tiens se c\u00f4toyaient sur le march\u00e9, o\u00f9 les langues, les cuisines et les cultures \u00e9taient multiples. La vie \u00e9tait rythm\u00e9e par les f\u00eates religieuses. Lors du shabbat<\/em>, le septi\u00e8me jour de la semaine biblique, il \u00e9tait interdit d’allumer un feu. C’est pourquoi les Juifs d\u00e9posaient la veille le tchoulent<\/em>, un plat de viande, dans le four du boulanger. Le hassidisme, qui expliquait qu’il fallait \u00eatre heureux dans sa vie quotidienne, forgea l’imaginaire yiddish. Place donc au chant, \u00e0 la danse et \u00e0 l’humour face aux duret\u00e9s de la vie quotidienne. Le klezmer<\/em> et ses chants sans parole s’impos\u00e8rent dans les mariages. Les troubadours qui voyageaient avec leur violon ou leur clarinette empruntaient aux r\u00e9pertoires hongrois, russes, roumains ou tsiganes.<\/p>\n\n\n\n

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De 1880 \u00e0 1920 les pogroms se sont multipli\u00e9s dans le monde yiddish, surtout dans l’Empire russe. Ils \u00e9taient encourag\u00e9s par les pouvoirs en place et par les mouvements nationalistes. Les Juifs n’\u00e9taient plus d\u00e9nonc\u00e9s au nom de la religion mais comme \u00e9trangers. Le besoin de se prot\u00e9ger les amen\u00e8rent \u00e0 partir. Le sionisme port\u00e9 par le journaliste hongrois Theodor Herzl les imaginait hors d’Europe. En 1914 ils \u00e9taient 50 000 en Palestine. Trois millions \u00e9migr\u00e8rent de 1880 \u00e0 1920 en Am\u00e9rique o\u00f9 ils \u00e9taient contraints de vivre dans des ghettos aux c\u00f4t\u00e9s d’Afro-Am\u00e9ricains, d’Italiens et de Grecs. Ces quarante ann\u00e9es ont \u00e9t\u00e9 celles de l’\u00e9mergence d’une litt\u00e9rature yiddish. Elle a \u00e9t\u00e9 rendue possible par des penseurs comme Mo\u00efse Mendelssohn qui militait pour que les Juifs ne vivent plus entre eux et suivent les transformations de la soci\u00e9t\u00e9. La famille Singer originaire de Pologne en fut une des meilleures incarnations, d’Isaac Bashevis couronn\u00e9 du prix Nobel de litt\u00e9rature, \u00e0 sa s\u0153ur Esther Kreitman, et \u00e0 Israel Joshua auteur trop peu connu des Fr\u00e8res<\/em> Ashkenazi<\/em>. La peinture et la sculpture \u00e9taient mal vues au sein du shtetl<\/em> car contraire au second des Dix Commandements. Pour pratiquer leur art des artistes tels Cha\u00efm Soutine et Marc Chagall \u00e9migr\u00e8rent \u00e0 Paris. \u00c0 Bucarest des intellectuels juifs pr\u00f4n\u00e8rent la r\u00e9volte contre l’ordre, la morale et l’art. Celui qui se fit appeler Tristan Tzara cr\u00e9a \u00e0 Zurich le mouvement Dada qui inspirera \u00e0 Andr\u00e9 Breton le surr\u00e9alisme. Aux \u00c9tats-Unis les \u00e9migr\u00e9s juifs d\u00e9couvrirent le jazz et m\u00e9lang\u00e8rent les chansons yiddish au swing. Des interpr\u00e8tes comme les Barry Sisters connurent un succ\u00e8s mondial, et Artie Shaw n\u00e9 Arthur Jacob Arshawsky ainsi que Benny Goodman s’impos\u00e8rent comme des pointures de la clarinette \u00e0 la t\u00eate de leur big<\/em> band<\/em>. Tout comme Irving et George Gershwin dans la com\u00e9die musicale. \u00c0 Hollywood les \u00e9migr\u00e9s juifs \u00e9chappaient \u00e0 la discrimination, et de William Fox aux fr\u00e8res Warner ils particip\u00e8rent \u00e0 la cr\u00e9ation des studios de cin\u00e9ma. Jerry Siegel avait dix-neuf ans quand Hitler arriva au pouvoir. Devant les ravages de l’antis\u00e9mitisme il inventa en 1933 Superman, un personnage dot\u00e9 de super-pouvoirs. Batman, Hulk et d’autres suivront, tous cr\u00e9\u00e9s par des dessinateurs du monde yiddish. Les \u00e9migrants surent imposer \u00e0 New York l’humour du shtetl<\/em>. Tel Woody Allen qui lass\u00e9 d’appartenir au \u00ab peuple<\/em> \u00e9lu<\/em> \u00bb se demanda un jour s’il ne conviendrait pas de revoter.<\/p>\n\n\n\n

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La Shoah<\/em>, la catastrophe en h\u00e9breu, a mis fin au monde yiddish. Les nazis ont assassin\u00e9 six millions de Juifs, d’abord en les faisant massacrer par l’arm\u00e9e allemande qui avan\u00e7ait vers l’est, puis en \u00ab industrialisant \u00bb le processus dans des camps d’extermination. Pr\u00e8s de 90 % des Juifs polonais, lituaniens, autrichiens et tch\u00e9coslovaques y sont pass\u00e9s. Ailleurs le r\u00e9gime nazi s’est appuy\u00e9 sur la police pour se faire livrer ses victimes. Plus de 25 % des Juifs fran\u00e7ais sont partis dans les camps. Ici comme dans d’autres pays, beaucoup ont \u00e9t\u00e9 prot\u00e9g\u00e9s, cach\u00e9s, sauv\u00e9s par d’autres Fran\u00e7ais au risque de leur vie. Ce fut le cas de ma m\u00e8re et de ma tante. En Roumanie le r\u00e9gime fasciste s’est singularis\u00e9 par des pogroms d’une cruaut\u00e9 extr\u00eame. En Union sovi\u00e9tique de nombreux Juifs locaux ou r\u00e9fugi\u00e9s ont \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9s au goulag par le pouvoir stalinien. Apr\u00e8s la Seconde Guerre mondiale les seules communaut\u00e9s juives encore importantes de l’ancien monde yiddish \u00e9taient celles de l’URSS et de la Roumanie. Il a fallu attendre la chute du r\u00e9gime sovi\u00e9tique pour que 1,2 million de Juifs quittent ce pays. En Roumanie les communistes finirent par en laisser partir contre de l’argent. Le yiddish qui \u00e9tait parl\u00e9 avant-guerre par trois quarts des Juifs n’est aujourd’hui quasiment plus utilis\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

La playlist<\/strong> du<\/strong> bouquin<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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