{"id":4072,"date":"2020-11-03T11:43:19","date_gmt":"2020-11-03T10:43:19","guid":{"rendered":"http:\/\/surbooke.fr\/wordpress\/?p=4072"},"modified":"2022-07-06T22:35:00","modified_gmt":"2022-07-06T20:35:00","slug":"ceux-qui-restent-benoit-coquard-editions-la-decouverte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/surbooke.fr\/wordpress\/2020\/11\/03\/ceux-qui-restent-benoit-coquard-editions-la-decouverte\/","title":{"rendered":"Ceux qui restent, Beno\u00eet Coquard, \u00c9ditions La D\u00e9couverte"},"content":{"rendered":"\n

Aujourd’hui on parle sociologie.<\/strong> Le con ! Mais quel con ! Il a d\u00e9j\u00e0 presque pas de lecteurs et il les fait fuir. Ne partez pas ! Revenez ! Vous allez voir, la sociologie c’est un truc sympa pour parler de la vie quotidienne. Ce n’est pas fait que pour ceux qui glandent \u00e0 l’universit\u00e9 de Villetaneuse ou \u00e0 celle du Mirail. On va s’int\u00e9resser \u00e0 ceux qui ne sont pas partis de leur campagne. De Ceux qui restent<\/em>. Avec le bouquin de Beno\u00eet Coquard on dispose de quelque chose de tr\u00e8s accessible, souvent passionnant, m\u00eame si on a aussi le droit d’\u00e9mettre des r\u00e9serves. Normal, on n’est pas dans la litt\u00e9rature qui revendique le droit de nous emmener dans le monde imaginaire de l’auteur. On est dans l’observation de la r\u00e9alit\u00e9 avec ses forces et ses faiblesses. Mais on verra que la sociologie compl\u00e8te la litt\u00e9rature. D\u00e9part donc vers les campagnes d\u00e9sh\u00e9rit\u00e9es du Grand Est, de la Meuse, de la Haute-Marne, de l’Aube, des Ardennes et des Vosges que Coquard conna\u00eet bien parce qu’il y a grandi avant d’en partir. Logique on ne devient pas docteur en sociologie en vivant loin de tout. Beno\u00eet Coquard y est retourn\u00e9 faire une longue enqu\u00eate sur plusieurs ann\u00e9es, histoire de comprendre pourquoi et comment vivent les habitants de ces territoires qui n’int\u00e9ressent personne. \u00ab Qui va lire un bouquin qui parle de nous <\/em>\u00bb lui demande Vanessa au tout d\u00e9but du livre. Mais \u00e7a c’\u00e9tait avant. Avant le mouvement des gilets jaunes qui les a mis au devant de l’actualit\u00e9. Qui a permis de mieux conna\u00eetre ceux venus crier leur attachement \u00e0 leur voiture, un objet indispensable pour s’en sortir quand on habite loin de tout. Du boulot, des services publics, des m\u00e9decins, des supermarch\u00e9s et m\u00eame des \u00e9coles. Alors l’\u00e9cotaxe, apr\u00e8s les radars et la limitation \u00e0 80 km\/h, c’est la goutte d’eau qui a fait d\u00e9border le baril de gazole. Coquard a visit\u00e9 ces ronds-points et a constat\u00e9 combien ils \u00e9taient ce que les sociologues appellent des endroits de sociabilisation. On pourrait aussi dire des lieux qui font soci\u00e9t\u00e9. Il nous explique que ces espaces de rencontre, de vie en commun, sont devenus rares dans ce Grand Est avec la disparition des usines et de tous les groupes de vie qui s’\u00e9taient form\u00e9s autour. La fermeture des bistrots, corollaire de la baisse de la population, a amplifi\u00e9 ce mouvement, car le rade on n’y va pas que pour s’enfiler des gorgeons. C’est aussi l\u00e0 o\u00f9 on se parle. Enfin c’\u00e9tait, car nous dit Coquard, on n’y croise plus que des vieux, les plus jeunes qui sont rest\u00e9s ayant eu tendance \u00e0 migrer loin des centres-bourgs. Autre constat issu des ronds-points, on y d\u00e9teste les politiques et plus encore les syndicats. Les rares cg\u00e9tistes qui s’y pointent ont cach\u00e9 leur badge. C’est le domaine des employ\u00e9s, des ouvriers des artisans et des petits patrons. Tout un monde qui partage le rejet de l’imp\u00f4t, des \u00e9tudes plut\u00f4t courtes, et un mode de vie traditionnel o\u00f9 les hommes vont \u00e0 la chasse comme leur p\u00e8re. Il y a aussi des femmes comme celle qui annonce toute contente \u00e0 Coquard qu’elle vient de chopper un 06. Des personnes certes apolitiques, mais qui ne cachent pas leur sympathie pour Marine. Pas vraiment une d\u00e9couverte dans le Grand Est, une terre qui vote par tradition \u00e0 droite, et qui a bascul\u00e9 vers le RN depuis quelques ann\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n

Les femmes id\u00e9alisent d’autant moins la vie de leurs parents que leurs m\u00e8res ont pein\u00e9 \u00e0 s’\u00e9manciper dans les ann\u00e9es post 1968<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Les ronds-points ce sont les parties \u00e9merg\u00e9es de l’iceberg. La connaissance en profondeur des habitants des campagnes, Coquard l’avait acquise \u00e0 partir de 1990 gr\u00e2ce \u00e0 de nombreuses interviews. Il la restitue en nous pr\u00e9sentant une soci\u00e9t\u00e9 faite de personnes parfois rest\u00e9es sur place parce qu’elles n’ont pas \u00e9t\u00e9 assez loin \u00e0 l’\u00e9cole pour travailler ailleurs. Mais aussi attach\u00e9es depuis longtemps \u00e0 leurs terres. Des habitants qui ont troqu\u00e9 l’espoir de lendemains meilleurs pour des groupes d’amis o\u00f9 l’on sait se donner des coups de main, par exemple pour construire sa maison. Des hommes bien plus nostalgiques que les femmes du monde d’avant. Des m\u00e2les qui id\u00e9alisent la vie de leur p\u00e8re qui leur a transmis le souvenir d’une \u00e9poque o\u00f9 l’on faisait un peu ce qu’on voulait, sans avoir peur des schmitts qui vous collent une prune pour un oui ou pour un nom. Qui leur ont fait d\u00e9couvrir l’importance du foot, de la chasse et du motocross. Petite parenth\u00e8se \u00e0 ce sujet. Ce n’est rien de dire que Beno\u00eet Coquard nous en parle du foot. Il finit par d’ailleurs par avouer au d\u00e9tour d’une page qu’il a lui-m\u00eame jou\u00e9 en championnat de district. On aurait presque envie de lui expliquer que l’importance du foot ne se limite en rien aux zones rurales. Ce sport est probablement plus important dans les cit\u00e9s, tant il propose aux jeunes le mirage d\u00a0\u00bbune ascension sociale. Le foot touche de toute fa\u00e7on toutes les couches de la soci\u00e9t\u00e9. Dans \u00c0 son ombre<\/a><\/em>, le journaliste Claude Askolovitch devient accro du PSG pour accompagner son fils Th\u00e9o au Parc des princes. Et dans le milieu plus industriel d\u00e9crit par Laurent Petitmangin dans Ce qu’il faut de nuit<\/a><\/em>, le p\u00e8re de famille ne parvient \u00e0 parler que foot avec son fils a\u00een\u00e9. Fin de la parenth\u00e8se. Les hommes des campagnes de Coquard sont ouvriers dans le b\u00e2timent, parfois dans de petites bo\u00eetes industrielles, ce qui leur permet d’emprunter du mat\u00e9riel \u00e0 leur patron le week-end quand ils sont bien avec eux. L’insertion dans un groupe de potes est pour eux essentielle. Elle peut aussi \u00eatre d\u00e9l\u00e9t\u00e8re quand deux personnes du m\u00eame groupe entrent en concurrence pour d\u00e9crocher un des rares emplois locaux. Se mettre un couple est d’autant plus difficile dans ces microsoci\u00e9t\u00e9s quand on ne veut ni de la nana d’un ex ni de celles qui ont d\u00e9j\u00e0 un mouflet. Nombreux sont aussi les cassos, ou pr\u00e9sent\u00e9s comme tels par la population locale, ceux qui tra\u00eenent pendant des ann\u00e9es sans espoir de trouver un boulot. Certains partent quand m\u00eame, sans dipl\u00f4mes, pour \u00e9chapper \u00e0 leur absence de statut. Les campagnes du Grand Est sont aussi, nous dit Coquard, des lieux o\u00f9 on consomme beaucoup de drogues et pas que de l’herbe. La vie des femmes est assez diff\u00e9rente de celle des hommes. D’abord parce que la r\u00e9ussite scolaire y est comme dans les villes bien plus f\u00e9minine que masculine. Elles sont souvent parties \u00e9tudier \u00e0 Reims ou Nancy voire \u00e0 Paris. Le retour sur place est d’autant plus difficile que les emplois f\u00e9minins sont dans les campagnes rarement en ad\u00e9quation avec leur savoir. Allez donc occuper un poste d’aide \u00e0 domicile en CDD quand vous avez un dipl\u00f4me du sup\u00e9rieur. Pour mieux le comprendre, vous pouvez lire ou relire Les enfants apr\u00e8s eux<\/a><\/em> de Nicolas Mathieu qui se d\u00e9roule dans la Lorraine d’apr\u00e8s la sid\u00e9rurgie. Ce roman est une r\u00e9ussite absolue. Quand elles restent, les femmes id\u00e9alisent d’autant moins la vie de leurs parents que leurs m\u00e8res ont pein\u00e9 \u00e0 s’\u00e9manciper dans les ann\u00e9es post 1968. Ce n’\u00e9tait pas facile de demander la pilule sur ces terres catholiques. Alors pour les jeunes femmes il est important de rentrer dans la norme, ce qui signifie plus que l’appartenance \u00e0 une bande de potes, former un couple et avoir des enfants. Surtout \u00e9chapper aux rumeurs qui peuvent \u00eatre redoutables dans ce petit monde o\u00f9 tout le monde se conna\u00eet. Au total une belle r\u00e9ussite mais qui suscite quand m\u00eame une question. Ils sont o\u00f9 les agriculteurs dans tes campagnes Beno\u00eet ? Certes tu nous racontes la vie apr\u00e8s la disparition de l’industrie, mais il n’y a pas de vaches dans tes bleds alors qu’on y fabrique du chaource, du langres et du munster ? Allez on ne t’en veut pas. On pallie cette l\u00e9g\u00e8re insuffisance ci-dessous.<\/p>\n\n\n\n

Le cas beaucoup plus agricole de l’Occitanie<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Aujourd’hui on parle sociologie. Le con ! Mais quel con ! Il a d\u00e9j\u00e0 presque pas de lecteurs et il les fait fuir. Ne partez pas ! Revenez ! Vous allez voir, la sociologie c’est un truc sympa pour parler de la vie quotidienne. 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