Il fut de ceux qui aux côtés d’Éric Woerth tordirent le bras de l’administration fiscale

C’est Mediapart et plus précisément Laurent Mauduit qui a soulevé le lièvre. Je reprends ici ce qu’il a écrit sur le site de son média et développé dans son livre Tapie le scandale d’État publié en 2013 chez Stock. Pour beaucoup quand on parle des affaires Tapie on pense à l’incroyable procédure qui l’opposa au Crédit lyonnais. Et qui aboutit à une décision du Tribunal arbitral lui attribuant 403 millions d’euros en 2008. Avant que l’autorité judiciaire ne reprenne la main en demandant le remboursement de la somme. Mais ce n’est pas à ce stade qu’est intervenu Tavernier. Il fut par contre de ceux qui aux côtés d’Éric Woerth tordirent le bras de l’administration fiscale pour faire « cadeau » de 58 millions d’euros à Tapie. À cette époque Tavernier était sarkoziste, et il avait participé à l’élaboration du programme économique du candidat à la présidence de la République. C’était son droit, cela n’avait rien d’illégal, mais ça aurait dû poser question quand il fut nommé à la tête de l’Insee. Car quel autre directeur avait préalablement fait aussi clairement état de ses opinions politiques avant sa nomination ? Mais revenons aux 403 millions et à leur taxation comme le raconte Laurent Mauduit. « L’intéressé est plutôt adepte de l’imposition zéro. Et il a deux autres objectifs. Tapie est très pressé de jouir du fruit de sa victoire. Et il veut demander au fisc combien il doit payer avant de remplir sa déclaration d’impôts, car cette procédure permet d’éviter une contestation ultérieure par l’administration.». Plutôt que d’adresser la question au service des impôts dont il dépend, Tapie obtient d’être reçu par le ministre du Budget Éric Woerth. Sont également présents son directeur de cabinet Jean-Luc Tavernier, et Thierry Métais responsable de la cellule fiscale chargée des hautes personnalités. À ce moment une seule certitude : seuls les 45 millions attribués au titre du préjudice moral ne sont pas imposables. Mais quid du reste ?

Tapie convie alors Tavernier et Métais dans un grand restaurant parisien

Le patron des services fiscaux estime qu’il faut les taxer à 33 % au titre de l’impôt sur les sociétés, ce qui donnerait selon les interprétations une taxation d’une petite centaine de millions d’euros. Tapie et ses fiscalistes plaident pour une imposition sur les plus-values de 5,5 millions d’euros. Malgré l’appui apporté par Claude Guéant à Tapie, l’administration fiscale n’en démord pas : toute autre décision qu’une imposition sur les sociétés serait illégale. Tapie convie alors Tavernier et Métais à un déjeuner dans un grand restaurant parisien Chez Laurent. « Le 17 décembre 2008, Philippe Parini, le patron de la DGFIP, envoie un courriel à son directeur juridique, Jean-Pierre Lieb : “ Jean-Luc Tavernier me dit avoir rencontré Tapie et conclu les modalités de règlement de sa situation fiscale “ . ». La suite de l’histoire est longue, complexe, pleine d’interventions qui n’ont guère d’équivalents dans l’histoire fiscale. Tapie finit par bénéficier d’une remise de 58 millions d’euros. « En 2016 le procureur général près la Cour des comptes, Gilles Johanet, estima que le traitement du dossier fiscal de Tapie avait donné lieu à un délit de concussion [c’est-à-dire à l’octroi d’un avantage indu]. L’ancien ministre Éric Woerth et le patron de l’Insee Jean-Luc Tavernier étaient visés. Michel Sapin et Christian Eckert, qui n’avaient donné aucune suite à l’affaire, étaient vertement sommés de s’y atteler ». Les suites pénales qui visaient explicitement Jean-Luc Tavernier et Éric Woerth n’ont jamais été engagées. Jean-Luc Tavernier n’a jamais été poursuivi par la Justice. À chacun donc se forger son opinion. Avec pour ma part une conviction, celle que Mediapart ne se trompe jamais en révélant une affaire d’une telle importance.

Tavernier ne supporte pas la contradiction

Tavernier a souvent été violent dans sa gouvernance de l’Insee. Il aime pourtant se donner le beau rôle. Deux ou trois ans après sa nomination, il s’était fendu d’un message à l’ensemble du personnel pour se féliciter du rétablissement du dialogue social. C’était injuste pour la précédente équipe de direction. Certes si Jean-Philippe Cotis s’était grandement désintéressé de la gestion de l’Insee, ce n’était pas le cas de l’ancienne secrétaire générale Virginie Madelin. En réalité Tavernier ne supporte pas la contradiction. Cela l’avait amené à me menacer de me sucrer des primes, quand je m’étais brièvement exprimé sur le fonctionnement de l’Insee en dialoguant avec l’économiste Olivier Bouba-Olga (ici). Mais ce n’était rien en comparaison de la suite. Sur la seule dernière année les communiqués des organisations syndicales de l’Insee dénoncent une « régression syndicale », un « management agressif de la direction », un « management brutal », un « chef du service Études et Diffusion d’Occitanie muté de manière autoritaire », un « directeur général qui refuse d’appliquer les textes sur la santé au travail » (ici). La réalité est que Tavernier a systématiquement couvert les violences commises par la secrétaire générale Karine Berger (ici). Et pas uniquement à la direction générale, dans certaines directions régionales également. Dialogue social ? Vous aviez dit dialogue social ? Il y avait bien mieux à faire dans ce bel Institut de la statistique.

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Guillaume Martin s’est vite lassé d’être réduit à ses études

Pour un peu Guillaume Martin serait plus connu par ses études de philosophie que pour sa carrière de cycliste professionnel. Il est vrai que côté intellect il peut exhiber son master de philo, sa pièce de théâtre Platon vs Platoche, et trois bouquins qui traitent du rapport du corps et de l’esprit. Socrate à vélo en est chronologiquement le premier, et c’est un vrai plaisir que de le lire. Guillaume est aussi un excellent coureur, surtout en montagne, parce qu’il manque d’explosivité dans les sprints. Il a été le meilleur grimpeur du Tour d’Espagne en 2020, et a fini 8e de la Grande Boucle l’année suivante. Dans Socrate à vélo Guillaume Martin s’étonne que l’on réduise automatiquement un cycliste à son corps. Alors que nous dit-il le peloton est divers, composé de personnes qui une fois descendues de leur selle peuvent se passionner pour l’art contemporain, le travail à la ferme, les belles voitures. Ou pour rien d’autre que leur sport. Guillaume Martin s’est vite lassé d’être réduit à ses études par des journalistes qui reproduisaient le portrait qu’avait fait de lui Pierre Carrey dans Libération. Un article où le journaliste interrogeait le coureur sur ses rapports avec la philosophie. Il revendique le droit d’assumer tout autant ses deux passions. C’est pourquoi il se qualifie de « vélosophe » et raconte qu’il agrémente ses sorties à vélo de l’écoute de France Culture. Ce qui ne l’empêche pas parfois de rouler sans penser à rien, juste en suivant le parcours prévu. Surtout quand l’intensité de l’effort mobilise l’entièreté de ses capacités.

Attention aussi aux Hollandais et leur leader Spinoza

Dans Socrate à vélo Guillaume Martin imagine ce que serait la plus grande course du monde avec pour participants de grands esprits. Les trois vélosophes grecs précédemment cités luttent ainsi pour les maillots jaune, vert, blanc ou à pois, ou pour une simple victoire d’étape. Ils affrontent une équipe d’Allemagne où figurent Kant futur auteur d’une Critique de la raison vélocipédique, ainsi que Schopenhauer, Hegel, Leibniz, Marx, et d’autres coureurs plus communs. On devra disposer d’un minimum de culture cycliste pour apprécier leur nom : Rudi Altich, Erik Zadel, Jens Vogt et Jan Ullrig. Et pour coacher tout ce beau monde, un certain Albert Einstein. Il y a d’autres pointures dans le peloton comme les Français Blaise Pascal qui s’est aguerri en montant le puy de Dôme dès l’âge de sept ans, Henri Bergson, et l’excellent rouleur Jacques Anquepil, tous dirigés par Sartre. Attention aussi aux Hollandais et leur leader Spinoza. Nietzsche a un statut particulier dans ce Tour qu’il court en indépendant. Il en est de même dans l’univers philosophique de Guillaume Martin qui lui a consacré son mémoire de master intitulé « Le sport moderne : une mise en application de la philosophie nietzschéenne ? ». Non parce qu’il prétendait avoir découvert chez le penseur allemand un quelconque secret pour pédaler plus vite. Mais parce que la glorification de la victoire chez Nietzsche lui rappelait l’essence de la compétition : gagner et non pas participer comme le pensait Coubertin. On ressort heureux de cette lecture, d’avoir revu le Port de Balès le plus sauvage des cols pyrénéens, et d’avoir beaucoup souri. On n’y gagne pas pour autant des certitudes philosophiques, car comme le rappelle Guillaume Martin, Socrate n’aimait pas répondre aux questions mais bien davantage en poser. Mais on retiendra au moins ce slogan du vélosophe Marx qui souhaite que même les plus anonymes des cyclistes puissent gagner une étape : « Baroudeurs de tous les pays, unissez-vous ! ».

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Guillaume Meurice assimile sur France Inter le Premier ministre israélien à « une sorte de nazi sans prépuce »

Huit années et demie plus tard, des éléments du Hamas succèdent aux frères Kouachi comme acteurs de l’horreur. Ils tuent, violent, capturent des otages quelque part en Israël non loin de la bande Gaza. En retour « la civilisation bombarde, extermine, réduit en miettes ». Faut-il les renvoyer dos-à-dos ? Non répond une voix qu’on n’a pas fini d’entendre, celle de Caroline Fourest. Après trois semaines de bombardements sur Gaza Guillaume Meurice assimile sur France Inter le Premier ministre israélien Benjamin Netanyahou à « une sorte de nazi sans prépuce ». Aussitôt Riss le directeur de Charlie fait savoir que « L’esprit Charlie, ce n’est pas une poubelle que l’on sort du placard quand ça vous arrange pour y jeter ses propres cochonneries ». Sommé de s’expliquer par sa directrice, Meurice refuse arguant qu’une blague ne s’explique pas. La justice lui donne raison en refusant de considérer sa chronique comme un appel ou une exhortation à la haine. Meurice réitère sa comparaison à l’antenne, et il est licencié le 7 juillet 2024.

« C’est dur d’être aimé par des cons »C’est dur d’être aimé par des cons »

Le charlisme [raconté à ceux qui ont aimé Charlie] c’est l’histoire d’un journal qui s’est profondément transformé depuis sa création. Il fut d’abord Hara-Kiri interdit en 1970 pour avoir titré « Bal tragique à Colombey, un mort », suite au décès du général de Gaulle. Aussitôt retirée des kiosques, aussitôt transformée en Charlie, cette version originelle était notamment celle de Cavanna, Choron, Wolinski et Cabu. Abandonné par ses lecteurs, le journal se saborde en 1982. La seconde version date de 1992 quand Philippe Val rachète le titre, repart avec certains anciens tels Cavanna et Cabu, et concocte une publication principalement centrée sur l’actualité politique. C’est après le 11 novembre 2001 que tout change avec l’apparition de Ben Laden dans les pages de Charlie. Cinq ans encore et le journal publie les caricatures de Mahomet, dont celle de Cabu qui entre dans l’histoire avec son titre « C’est dur d’être aimé par des cons ». Dès lors la priorité de Val est de défendre les valeurs universelles telles qu’elles sont perçues aux États-Unis. La parole du journal est de plus en plus celle de ses proches comme Caroline Fourest et Ricard Malka l’avocat du journal. La période est celle des crispations internes car beaucoup sont en désaccord avec Val qui impose en plus ses logorrhées pendant les conférences de rédaction. En 2008 Val licencie l’historique dessinateur Siné qu’il accuse d’antisémitisme. L’affaire se règle en justice au profit de Siné qui gagne devant deux tribunaux. Cavanna dira à propos de Val qu’il n’avait pas vu en lui un ambitieux qui visait très haut. En 2009 Val s’en va, et Charb lui succède jusqu’aux attentats de janvier 2015. Survivant miraculeux Riss est depuis le directeur de la publication ainsi que l’actionnaire majoritaire.

La version actuelle porte les mêmes messages qu’Enthoven et Fourest

Pour Daniel Schneidermann Charlie est désormais un porte-plume du Printemps républicain, ce mouvement créé par d’anciens socialistes après les attentats de 2015 afin de lutter contre l’islamisme. Le charlisme se veut au service des femmes iraniennes, il défend le droit d’Israël à se défendre, rejette l’abaya, il lutte contre l’islam radical. Loin des anars qui de Cavanna, à Reiser ou Gébé incarnaient le journal à sa création, la version actuelle porte les mêmes messages qu’Enthoven, Fourest, Rachel Khan, Christophe Barbier, Tristane Banon ou Adèle Van Reeth la directrice de France Inter, soit autant de défenseurs forcenés du gouvernement israélien. Le charlisme c’est un réseau qui comme Sophie Aram est obsédé par le Rassemblement national et la France insoumise, et ne s’attaque jamais à Macron. Ce sont des personnes qui se reconnaissent dans le dessin de Riss daté de 2016, quand il se demandait à propos de ce jeune garçon kurde retrouvé mort sur une plage : « Que serait devenu le petit Aylan s’il avait grandi ? ». Avant de répondre en le dessinant adulte en triporteur de fesse en Allemagne.

Sans Bernard Maris Charlie ne m’intéressait plus

J’ai idolâtré le Charlie créé par Philippe Val. Ma venue dans leurs locaux en 2008 à l’invitation de Bernard Maris a constitué pour moi la quintessence de ma carrière professionnelle. Je me suis progressivement détaché du journal après les attentats de 2015. Parce que sans Charb, Cabu, ni Luz qui en était parti, et surtout sans Bernard Maris, Charlie ne m’intéressait plus. Comme l’a récemment dit le grand philosophe Thomas VDB, faire tourner Charlie sans ses disparus c’est un peu comme si après la mort de Lennon, McCartney et Harrison, Ringo Starr nous disait : je continue quand même Les Beatles ! Je ne devrais plus me préoccuper de la ligne de ce journal qui n’est plus le mien. Mais constater comment il a basculé du côté de ceux que je considère infréquentables me trouble profondément. Libre à Riss de voir qui il veut, mais peut-être devrait-il changer le titre de son journal qui appartient quand même encore un peu à ceux qui l’ont aimé. Libre à lui de refuser tout débat en interne comme l’a raconté récemment Gilles Raveaud, l’économiste qui succéda à Maris en 2015, avant de libérer sa place récemment. Libre à Riss d’avoir oublié ou réfuté toute critique de gauche du macronisme. Mais de là à nier un génocide qui se déroule sous nos yeux, c’est trop.

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Ce que Guillaume Meurice qualifie de « Prépucegate » démarre

Quand on réécoute l’émission on entend beaucoup de rires, de la salle du studio 104 de la Maison de la Radio aux autres chroniqueurs. Mais trois semaines après les abominations du Hamas en Israël, et pendant les massacres de Tsahal à Gaza, la chronique suscite un grand nombre d’attaques. Sur les réseaux sociaux et même sur le téléphone de Meurice dont le numéro a fuité. Sous couvert d’anonymat on le menace de mort, on lui annonce qu’on va le kidnapper, le découper. Ce que Guillaume Meurice qualifie de « Prépucegate » démarre. La fachosphère Pascal Praud en tête lui tombe dessus. La rabbin Delphine Horvilleur demande qu’on lui circonscrive son temps d’antenne. Stéphane Guillon évoque son manque de talent. Deux chroniqueurs du Grand Dimanche Soir lui tournent le dos. Le Secours populaire le récuse pour une opération caritative. Sa hiérarchie n’est pas en reste puisque successivement la directrice de France Inter et celle de Radio France le convoquent, lui demandent des excuses publiques, et le sanctionnent. Elles ignorent par contre les menaces de mort que leur rapporte Guillaume Meurice.

Les temps ont changé

La justice tranchera leur désaccord mais derrière le cas d’un humoriste fragilisé malgré de nombreux témoignages de soutien, c’est la liberté d’expression qui est remise en cause. Comme l’explique le critique de cinéma et enseignant Adrien Dénouette « Accuser l’humoriste d’aller trop loin, c’est lui reprocher de bien faire son travail ». Depuis 2015 il ne semblait plus possible de condamner les outrances des caricaturistes. Charb, Cabu, Bernard Maris et les autres avaient payé pour cela. Sans doute les rageux de tout poil n’avaient-ils pas osé refuser de défiler après les meurtres du 7 janvier 2015. Mais les temps ont changé. Finie l’époque où il paraissait logique de ne pas lire ni d’écouter quand on n’aimait pas. Pactiser avec l’extrême droite, refuser qu’une chanteuse représente la France parce qu’elle est d’origine malienne ne semble plus choquer. Alors si déplacer une des rares émissions où on ne baisse pas la tête ne suffit pas, autant se débarrasser de ceux qui l’animent.

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On y retrouve la noirceur déjà entrevue dans Une bête au paradis

La langue des choses cachées c’est celle que parlent le fils et sa mère. Celle qui n’est pas accessible aux autres. C’est l’histoire d’une transmission entre celle qui s’apprête à mourir et celui qui lui succède. L’action de ce court cinquième roman de Cécile Coulon chroniqué sur ce blog se déroule probablement en Auvergne dans un passé récent. On y retrouve la noirceur déjà entrevue dans Une bête au paradis car tout est noir dans cette histoire. Le village qui vit dans l’ombre, la couleur des maisons, les secrets familiaux, et plus encore les hommes qui s’approprient le corps des femmes comme bon leur semble. Tout est noir sauf la langue de Cécile Coulon toujours aussi belle. La jeune autrice raconte avoir écrit son roman d’une seule traite dans « un état hypnotique, bouillonnant, fiévreux » pour montrer que « plus on cache un événement, plus il persiste dans les générations suivantes ». Que l’on adhère ou non au surnaturel, on ne peut nier son talent de conteuse.

Qu’en dit Bibliosurf ?
https://www.bibliosurf.com/La-langue-des-choses-cachees.html

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Mieux vaut en général chroniquer des autrices pour obtenir un retour

Le web m’a ouvert de nouvelles portes. Pas vraiment pour la fréquentation régulière du blog car le nombre d’abonnés a vite plafonné. Mais grâce à Twitter, X aujourd’hui, certaines chroniques gagnent de la visibilité, du moins quand les auteurs ou autrices et les éditeurs les relaient. Ce qui est loin d’être systématique, mais certaines rencontres ont été très belles. Cinzia Leone l’autrice de Vies dérobées m’a envoyé son numéro de téléphone romain pour me remercier oralement. Je n’ai jamais osé l’appeler étant trop peu sûr de mon italien. Vanessa Schneider, Jennifer Richard, Olivia Elkaim ont chaleureusement reçu mes recensions. Mieux vaut en général chroniquer des autrices pour obtenir un retour, la testostérone ne semblant pas développer l’empathie même s’il y a heureusement des exceptions. Une fois même dans un salon je me suis entendu dire d’une autrice que ma chronique était bien écrite. J’ai aussitôt tendu mon sac pour acheter l’intégrale de ses écrits. Tout en bafouillant : vous pourriez me le redire… Pour faire de l’audience il y a des thèmes à privilégier. J’ai fini par comprendre que dire du mal de l’Insee déclenche quasi automatiquement une vague de connexions. Certes pas un tsunami mais un nombre non négligeable. Je soupçonne mes anciens collègues de profiter de l’anonymat de la Toile pour médire de leur hiérarchie par procuration. Je leur rappelle toutefois qu’en tant qu’administrateur du blog j’ai accès à la localisation de ceux qui le lisent sauf s’ils passent par un VPN. Alors si on me demandait poliment mes bases de données pour de bonnes raisons, par exemple débusquer ceux qui font preuve d’un état d’esprit déplorable, aurais-je envie d’y répondre favorablement ? Allez savoir…

Certaines de mes lectures m’ont été suggérées par des abonnés du blog

Je vais persévérer et faire vivre Surbooké tant que je prendrai du plaisir en écrivant et en partageant. Tant que le Nas où j’ai placé mon blog ne me lâchera pas. J’ai été récemment à la rencontre de l’ours pyrénéen avec Clara Arnaud dans Et vous passerez comme des vents fous, j’ai découvert Jacky Schwartzmann un exceptionnel auteur de romans noirs débordant d’humour, j’ai lu les inoubliables Le Silence de Denis Lehane et Le roman de Jim de Pierre Bailly. Je devrais prochainement vous parler d’une magnifique éleveuse de porcs noirs. Peut-être aussi d’un roman bulgare histoire de retourner dans les Balkans. La période s’y prête car avec l’attribution des prix littéraires l’offre est abondante. Certaines de mes lectures m’ont été suggérées par des abonnés. Merci donc à Michel Charioux qui m’a fait découvrir Bill Shankly le mythique manager du Liverpool FC (ici). N’hésitez pas à faire de même, si nos envies se croisaient cela pourrait m’inspirer. N’hésitez pas non plus à réagir à cette chronique.

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Le récit de Bialot de son passage à Auschwitz est pour moi insurpassable

Gallimard vient de republier Le salon du prêt à saigner et La manufacture de livres l’a fait avec C’est en hiver que les jours rallongent. Il faut s’en féliciter quand il semble de bon ton de s’accuser à tout moment d’antisémitisme ou d’islamophobie. Quand des décérébrés n’ont rien trouvé de mieux que de coller des Étoiles de David sur des immeubles et des bâtiments. Quand un humoriste se fait traîner dans la boue comme si nous n’avions plus le droit d’être Charlie. J’en profite donc pour ressortir l’édito du numéro que j’avais consacré à Joseph Bialot dans l’ancienne version de Surbooké. Celle qui était diffusée aux agents de l’Insee. Elle est certes présente sur ce blog (ici) mais bien cachée. Le récit de Bialot de son passage à Auschwitz est pour moi insurpassable. Encore plus fort que Si c’est un homme de Primo Levi parce qu’il est accessible à tous. Alors lisez-le, faites-le lire, écoutez l’incroyable interview qu’il avait donnée à l’émission Un livre, un jour (ci-dessous) Cela fera peut-être saisir à certains qu’il ne faut pas banaliser la Shoah.

Le judaïsme a longtemps cohabité sans grandes difficultés avec la religion musulmane

Et puisqu’on parle ici antisémitisme rien de mieux que de regarder les quatre épisodes de L’histoire de l’antisémitisme que propose Arte. Si vous ne le savez pas déjà vous découvrirez l’incroyable persistance de ce fléau qui sévit depuis deux millénaires. Sa résilience également car s’il fut pendant longtemps religieux, il s’est ensuite transformé en phénomène racial. Vous prendrez conscience que le judaïsme a longtemps cohabité sans grandes difficultés avec la religion musulmane comme pendant la domination arabe et berbère sur la péninsule ibérique. L’Empire ottoman fut aussi un des États qui accorda aux Juifs leurs pleins droits après que la Révolution française l’a fait en premier. Car c’est bien la religion catholique qui a provoqué et entretenu la haine des Juifs. C’est elle qui a inventé les caricatures du Juif au nez crochu, qui a réduit ce peuple à l’état d’usuriers et plus encore de collecteurs d’impôts avec la détestation qui allait avec. C’est l’Église qui a autorisé les crimes aux cohortes des Croisés se dirigeant vers Jérusalem. Et qui étaient les premières communautés non catholiques rencontrées avant d’arriver au Levant : les communautés juives. De fait les confrontations entre Juifs et Musulmans sont récentes. Elles datent de la création d’Israël comme l’a raconté le journaliste de Haaretz Ari Shavit dans Ma terre promise parce que la question de la cohabitation entre Juifs et Palestiniens n’a jamais été réglée. Mais qui pourrait oublier qu’après le meurtre de six millions de Juifs pendant la Shoah les rares survivants des camps n’avaient plus d’endroits où aller. Et surtout pas en Pologne car moins d’un an après la libération d’Auschwitz s’y déclencha un nouveau pogrom. Toujours au nom d’un prétendu meurtre d’un jeune garçon catholique dont le sang aurait été utilisé pour un rituel juif. Toujours avec à la clef des assassinats de Juifs. Certes l’antisémitisme s’est développé dans les pays arabes après la seconde guerre mondiale, mais sans aucun rapport avec le conflit israélo-palestinien. La haine des Juifs entretenue par Nasser en Égypte n’avait d’autre but que de souder les nations arabes qu’il souhaitait incarner. C’est pour cela que les nombreuses populations juives ont peu à peu quitté le Maghreb, l’Irak et le Yémen pour migrer en Israël.

Le droit légitime d’Israël à exister ne vaut pas quitus pour l’annexion des colonies

Le conflit israélo-palestinien est hélas revenu dans l’actualité et tout particulièrement depuis le 7 octobre 2023. Aux abominations commises par le Hamas ont succédé des bombardements massifs des populations civiles de la bande de Gaza. Il ne s’agit pas ici de donner raison à un camp ou un autre, ni de comparer les bilans meurtriers. Il s’agit juste de rappeler à ceux de tous les bords qui lancent des anathèmes que même ces crimes monstrueux n’ont rien de comparable avec la Shoah. Ils sont inexcusables, ils ont fait réapparaître des douleurs enfouies. Mais dénoncer les meurtres du Hamas ne devrait pas permettre de les comparer à ceux des nazis, mais plutôt à de nombreux épisodes monstrueux de l’histoire contemporaine. Les massacres japonais à Nankin, ceux des fascistes italiens en Éthiopie, la guerre civile algérienne. La guerre d’indépendance du Cameroun quand l’armée française avait utilisé le napalm faisant sans doute plus de 100 000 morts (voir Frakas de Thomas Cantaloube). Ou même les massacres de l’insurrection malgache de 1947, un an après le procès de Nuremberg, quand militaires et colons français tuèrent de 50 000 à 100 000 personnes. De l’autre côté le droit légitime d’Israël à exister ne vaut pas quitus pour l’annexion des colonies, les meurtres qui vont avec, et encore moins pour les milliers de Palestiniens tués à Gaza. « Le Hamas prend la population en otage, du coup on tue les otages », c’était le dialogue que prêtait Charb à des soldats israéliens lors d’une incursion passée de Tsahal dans la bande Gaza. Tout cela est impardonnable mais la Shoah c’est encore autre chose. « Auschwitz ne peut pas être «  mis en mots « , ni en images, ni en sons » a écrit Joseph Bialot dans C’est en hiver que les jours rallongent. Nous devons nous en souvenir pour ceux qui comme Joseph Bialot ont connu les camps.

https://www.arte.tv/fr/videos/RC-017590/histoire-de-l-antisemitisme/

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« Dès leur entrée à l’école, les francophones entretiennent un rapport ambigu à leur propre langue, entre amour et crainte, créativité et contrainte. Bien que des règles soient nécessaires pour se comprendre les uns les autres, elles ont en français un poids particulier : celui de la peur de la faute. ». C’est ce que nous rappellent opportunément Les linguistes atterrés, ce collectif de linguistes surdiplômés qui refusent les visions traditionnelles de notre langue. On pourrait d’ailleurs remplacer « traditionnelles» par « réactionnaires », tant l’Académie française qui le plus souvent refuse d’entériner les évolutions du français, est remplie d’hommes et de femmes de droite. Surtout d’hommes, parfois même d’hommes d’Église pour ne rien arranger. Il ne faut donc pas s’étonner que cette congrégation de gâteux soit infoutue de remplir son dictionnaire dont la dernière version a pourtant débuté en 1986 et qui est toujours en cours. Politiquement les linguistes atterrés sont plutôt de gauche. Rien que par le terme « atterrés » qui évoquent les économistes atterrés, ce groupe d’économistes qui proposent une vision hétérodoxes de leur discipline sans pour autant être affiliés à un parti. Nos dix-huit linguistes revendiquent-ils pour autant un français de gauche ? Assurément pas. Ils commencent par expliquer que le français n’est pas une langue morte, mais une langue qui évolue, qui s’enrichit d’apports d’autres parlers par allers-retours. Et qu’il n’y a aucune impossibilité à envisager des simplifications orthographiques à l’instar de ce qui a été fait par exemple en Espagne. Ce faisant ils s’inscrivent dans la lignée de l’immense Alain Rey, un des créateurs des dictionnaires Le Robert, qui se plaisait à dire qu’il fallait se féliciter des apports de toute origine dont bénéficie le français. Qu’ils viennent du portugais, de l’arabe ou d’une autre langue. Alain Rey a même inséré du verlan dans ses dicos. Car qu’on se le dise ce ne sont pas les académiciens ni même les linguistes qui inventent les langues. Ce sont vous, moi, ceux qui les utilisent, écrivains ou pas. C’est pourquoi Le Petit Robert a choisi de dire « le covid » et non pas « la covid» comme l’a fait l’Académie française. Parce que dans ce cas comme dans beaucoup d’autres, l’usage a tranché.

Le français n’est pas envahi par l’anglais

Parmi les déconstructions évoquées dans Le français va très bien, merci il y a le mythe de « la langue de Molière ». Non nous ne parlons plus la langue de Jean-Baptiste Poquelin. Depuis 350 ans, des mots ont changé de sens, d’autres sont apparus, la grammaire a évolué comme la graphie. Le français n’appartient pas non plus à la France. Au Québec, en Suisse, en Belgique existent des variantes revendiquées dans ces États. C’est plus rare dans les pays du Sud où les colons ont combattu ce qu’ils appelaient « le français petit nègre ». Non le français n’est pas envahi par l’anglais. Certes les deux langues s’échangent des mots mais pour la bonne cause. Spoiler vient de l’anglais spoil lui-même issu du français du XIVe siècle et plus lointainement du latin. Si le terme vous gêne, rien ne vous interdit d’utiliser divulgâcher qui vient du Canada.

À quoi ressemblerait ce blog sans les correcteurs orthographiques ?

Non l’orthographe n’est pas la langue. Elle est d’ailleurs récente. Avant le XVIIe siècle elle variait d’un imprimeur à l’autre. C’est l’école de la Troisième République qui en a répandu la pratique. Mais l’orthographe est tellement complexe qu’il est pratiquement impossible d’écrire sans aucune faute. L’orthographe manque souvent de logique, tel « nénufar » transformé en « nénuphar » alors que le terme est arabe issu du perse et non grec. Les pluriels en x comme bateaux, neveux et hiboux proviennent d’une erreur de recopie. S’y ajoutent pour certaines personnes des difficultés qui leur sont propres car nous ne sommes pas égaux devant l’orthographe. À quoi ressemblerait ce blog sans les correcteurs orthographiques, puisque je mémorise aussi mal l’orthographe que les visages ? Faut-il alors multiplier les dictées pour faire progresser les élèves ? Les linguistes en doutent en critiquant la notation traditionnelle qui enlève des points à chaque faute et lui préfèrent le comptage des formes correctes. Ce qui reviendrait à noter une dictée comme un exercice de maths. Pour avoir zéro, il faudrait ne rien savoir écrire. Un de mes profs collait des notes négatives à un élève d’origine iranienne, pour disait-il lui laisser la possibilité de progresser. Cet enseignant sadique n’avait rien compris. Le dénommé Ghannad allait devenir médecin, un profession où l’orthographe est inutile puisque personne n’a jamais pu déchiffrer une ordonnance. Les élèves canadiens apprennent en première année d’université à se servir du logiciel Antidote. En quoi serait-ce critiquable puisqu’ils y auront accès pendant toute leur vie professionnelle ? Pour avoir bénéficié pendant des années de Prolexis, un équivalent français d’Antidote, je ne peux qu’approuver. Parce que quand vous publiez il y a toujours un emmerdeur qui vous fait remarquer les fautes que vous avez laissées …

Pas touche à Charline, compris Adèle Van Adèle Van Reeth ?

Non l’écriture numérique n’@bime pas le français. Il s’agit juste de faire comprendre à ceux qui la pratiquent qu’il existe des situations où le français normé s’impose. Non le français parlé n’est pas déficient et l’oral n’est pas une sous-version de l’écrit. C’est souvent un passage obligé pour ceux, nombreux, que l’écrit paralyse. J’ai souvent constaté que des étudiants incapables d’écrire un texte compréhensible, exposaient clairement leur pensée à l’oral. Non le français n’est pas massacré par les jeunes, les provinciaux, les pauvres ou les Belges. Surtout les Belges dont les septante et nonante me ravissent, et plus encore le « ouit » popularisé sur France Inter par Charline Vanhoenacker. Pas touche à Charline, compris Adèle Van Reeth ? Non le français n’est pas en péril face à l’extension du féminin. L’apparition à la fin du XXe siècle des autrices et des ambassadrices n’est qu’une résurgence de ce qui existait au XVIIIe. Entre-temps on avait pris l’habitude d’appeler préfète celle qui était l’épouse du préfet ou générale la femme du militaire. L’expérience montre aussi que l’utilisation de termes comme les candidats n’est pas toujours bien comprise. Qu’elle suscite parfois moins de candidatures chez les femmes que chez les hommes. L’écriture dite inclusive est une façon d’éviter cet écueil. L’accord de groupes mixtes, qui amène à écrire « les garçons et les filles » sont contents, remonte à Vaugelas qui arguait que le genre masculin était le plus noble. Mais le grammairien né en 1585 n’avait pas croisé Sandrine Rousseau. Aucune raison donc de s’en tenir à ce qui n’est plus défendable. Surtout qu’on écrit aujourd’hui « certaines régions et départements ». Oui linguiste c’est un métier. Un métier scientifique.

L’Académie française une institution inutile

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On remettrait en cause les retraites et les acquis de la Sécurité sociale

À 93 ans il en a fait du chemin. Il sait que la fin n’est pas loin et il se souvient des deux piliers qui ont fondé son engagement politique. La résistance avec son arrivée à Londres en mars 1941 pour rejoindre de Gaulle. Puis le programme du Conseil national de la résistance (CNR) trois années après. En 2010 Stéphane Hessel s’en réclame toujours. Il ne veut pas d’une France des sans-papiers, des expulsions, des soupçons à l’égard des immigrés, d’une société où on remettrait en cause les retraites et les acquis de la Sécurité sociale. Il ne veut pas davantage des médias qui seraient aux mains des nantis. C’est qu’il était ambitieux le programme du CNR avec les nationalisations des entreprises énergétiques, des compagnies d’assurance et des grandes banques. Et puis l’instauration d’une démocratie économique et sociale via la subordination des intérêts particuliers à l’intérêt général. Et encore la garantie de la liberté de la presse et la possibilité pour tous les enfants de bénéficier de l’instruction la plus développée. Soit autant de conquêtes sociales que Hessel jugent désormais remises en cause. Certes on lui dit qu’il n’y a plus d’argent dans un pays infiniment plus riche qu’à la sortie de la guerre. Un pays où l’échelle des revenus a explosé.

Indigné Stéphane Hessel l’est toujours à 93 ans

Pour y répondre Hessel en appelle à renouer avec le motif de base de la Résistance : l’indignation. Il faut que les jeunes générations prennent le relais et s’indignent à leur tour. À chacun de trouver son motif comme Stéphane Hessel l’avait fait avec le nazisme. Il raconte que jeune étudiant en philosophie rue d’Ulm il avait été marqué par les messages libertaires de Sartre qui insistait sur la responsabilité des individus. C’était donc facile pour lui. Plus que pour les jeunes hommes et les jeunes femmes de sa fin de vie, qui ont du mal à identifier les responsables des dysfonctionnements d’une société devenue mondialisée. Mais peu importe, il ne faut selon lui rien céder à l’indifférence, car ce serait renoncer à quelque chose d’essentiel de ce qui fait l’humain. Indigné Stéphane Hessel l’est toujours à 93 ans. Sur les écarts de revenus. Sur les droits de l’homme dont il a contribué à rédiger la Déclaration universelle adoptée par l’Organisation des nations unies en 1948. Sur la Palestine où en 2009 trois millions de personnes chassées par Israël étaient entassées dans des camps. Indigné mais non-violent. C’est ainsi que se définit Stéphane Hessel. C’est pourquoi il réclame une insurrection pacifique contre les moyens de communication qui ne proposent comme horizon que la consommation de masse, le mépris des plus faibles et de la culture, et la compétition à outrance du tous contre tous.

L’hommage de HK et des Saltimbanks

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Mieux valait ne pas trop gratter au sein des familles, au risque de tomber sur des frères ou des cousins qui avaient participé à des massacres

Beyrouth-sur-Seine c’est l’histoire du Liban depuis son implosion en 1975, l’histoire vue par les parents du narrateur. Deux Libanais partis à l’étranger et qui y sont restés pour échapper à la folie qui s’était abattue sur leur pays. C’est le récit d’un exil, des racines coupées, du mythe du retour au bercail toujours entretenu même quand plus personne n’y croyait. C’est un constat implacable de la désagrégation d’un pays qui fut un temps qualifié de « Suisse du Moyen-Orient » avant d’exploser sous les coups des affrontements communautaires. Pensez donc que les différentes religions avaient toujours vécu mélangées à Beyrouth, avant que les chrétiens migrent à l’ouest et les musulmans à l’est, puis que sunnites et chiites se séparent. Avec en arrière-plan tous ces pays qui soufflaient sur les braises : Syrie, Israël et Iran. Beyrouth-sur-Seine c’est une famille éclatée avec un frère fidèle à l’idéologie communiste et l’autre qui renie son allégeance à Moscou après un séjour en URSS. Ce qui ne les empêche pas de se retrouver à Paris pour fêter la naissance de leur nièce. De toute façon mieux valait ne pas trop gratter au sein des familles, au risque de tomber sur des frères ou des cousins qui avaient participé à des massacres. Beyrouth-sur-Seine c’est un père qui choisit de rester libre dans cet environnement devenu fou. Ce qui motiva son expulsion de la Sorbonne pour avoir insulté les trois religions monothéistes et traité le prophète de partouzeur. Beyrouth-sur-Seine c’est la vie du narrateur qui n’a passé que huit années dans son pays d’origine, mais qui ne s’est senti français qu’à de rares moments comme lors des attentats de Charlie Hebdo ou de Nice. Beyrouth-sur-Seine c’est un livre foutraque qui part dans tous les sens, un peu comme ce pays mythifié auquel personne ne comprend rien, et surtout pas les Libanais. Un livre qui vient de recevoir le Goncourt des lycéens, ce qui devrait lui assurer un succès bien mérité.

Qu’en dit Bibliosurf ?
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